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“破四舊”,指的是破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣。1966年6月1日,人民日報社論《橫掃一切牛鬼蛇神》,提出“破除幾千年來一切剝削階級所造成的毒害人民的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣”的口號;
立四新是指立新思想、新文化、新風俗、新習慣。
擴展資料:
曆史影響:
破四舊對於中國的傳統文化瑰寶造成的極大的衝擊,中國文化源遠流長,有很多的文物散落民間,而很多祖傳的器物常常是皇家舊藏,極富曆史價值,甚至可能是國家的頂級文物。
但在破四舊的時候,人們為了防止抄家時被查出而受牽連,親手毀掉了很多有價值的文物,這些文物永遠地消失了,對國家造成了極大的損失,讓人為之痛心。
破四舊不僅造成了社會生活的混亂,財產、文物的損失,更可怕的是讓紅衛兵從學生循規蹈矩的行為規範、習慣裏掙脫出來,打破了種種文明禁忌,把虛妄的階級鬥爭從理念轉化為實行踐履的狂熱。
行動賦予了他們青春的自信、權威,使他們崇尚非理性暴力,崇尚可以恣意妄為的權力,喚醒了他們心中的魔障。為紅衛兵日後政治性的造反、奪權做了熱身演習。而人們也被從日常生活秩序的規行矩步中拽了出來,受了催眠似的,在暴力殘害麵前變得懵懂麻木,束手就擒,逆來順受。
文革中後期仍有破四舊的提法,觀念上的意識形態批判還延續、伸展。但已經沒有1966年那樣簡單、激烈的行動了。激烈的破四舊運動對於當時以農村為主導的中國社會影響最大。
破四舊給中國的傳統文化,民族精神和麵貌帶來了難以估量的其毀滅性的打擊,一些具有重要意義的節日,慶典和流傳千年的文化和生活方式遭受了空前的質疑和破壞,至今無法恢複,對國人精神麵貌和民族信仰的摧殘更是延續的幾代人的時間,至今都無法估量其破壞程度和波及後果。
足以見得此運動對中國文化摧殘至深。中共中央在文化大革命後曾對曆史問題給與定性,明確指出了文革是錯誤,對中國文化曆史造成了極大的破壞。中國各地一些文物得不到相關部門重視,甚至依然遭到以開發為名義的破壞,這應該讓今天的我們好好反思。
“四舊”是指舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣的合稱、統稱,含貶義。破四舊不僅造成了社會生活的混亂,財產、文物的損失,更是讓紅衛兵從學生循規蹈矩的行為規範、習慣裏掙脫出來,打破了種種文明禁忌,把階級鬥爭從理念轉化為實行踐履的狂熱。
舊思想是曆史上從孔子、孟子,經董仲舒、韓愈、朱熹,到曾國藩、胡適等所有封建主義、資產階級代表人物的思想,既指他們的著作,也指在他們影響下的其他作品。
舊文化指舊時代的禮儀製度、文學藝術、教育思想和實踐等精神現象,既有成文的,也有不成文的遺存。它包含的內容比舊思想的範圍更廣。
舊風俗指曆史上人們日常生活中代代傳承、相延成俗、層疊積累的時尚(包括衣食住行、年節、婚喪、娛樂)、禮節、習慣,即舊文化的世俗表現。屬於一種亞文化。
舊習慣是曆史上、現實中長期生活形成的行為模式、傾向、風氣,也包括從舊思想、舊文化、舊習慣派生出來的心理定式。與前三者相比,更加處在表象外層。
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